الإدارة في عصر التحولات

  حين نختار أن نقارن، فنحن لا نضع الأشخاص على طاولة المفاضلة، بل نضع الأفكار على ميزان الوعي. ولعلّ من أبرز الأسماء التي تستحق الوقوف أمامها في فكر الإدارة والاقتصاد هو آدم سميث ، الفيلسوف الاسكتلندي ومؤلف كتاب ثروة الأمم ، الذي يُعدّ بمنزلة النص التأسيسي للاقتصاد الكلاسيكي الحديث. لكن ما الذي يدعو لربط هذا الاسم الغربي بالسيرة النبوية وكتابات علماء المسلمين الأوائل؟ ولماذا يكون سميث، تحديدًا، مرآة فكرية للمقارنة؟ 1. لأنه الأب الروحي للاقتصاد… لكنه لم يكن مجرد اقتصادي آدم سميث لم يكن تقنيًا يحلل الأرقام، بل فيلسوفًا أخلاقيًا يرى أن الإنسان لا يتحرك فقط بدافع المنفعة، بل أيضًا بدافع "التعاطف"، كما قال في كتابه الآخر نظرية المشاعر الأخلاقية . هذا التوازن بين المصلحة والقيم يُشكّل جسرًا هامًا للمقارنة مع الرؤية الإسلامية التي ترى الإنسان خليفة في الأرض، محاسبًا على قراراته، ومتوازنًا بين الروح والمادة. 2. لأن كتابه "ثروة الأمم" ناقش الإدارة من حيث لا يُسمّيها كذلك في حديثه عن تقسيم العمل ، سير سميث أعماق الإنتاجية والتنظيم، وربطها بـ حجم السوق . قال...

كيف تجسّد التخطيط الإداري في الهجرة النبوية؟ ليست الهجرة مجرد حدث في السيرة، بل نموذج إداري متكامل في التوقيت، والتمهيد، والتحالف، وقراءة البيئة. في هذا المقال، نستعرض هجرة النبي ﷺ إلى المدينة كتحول استراتيجي مدروس، ونكشف كيف تلتقي الإدارة الإسلامية مع مفاهيم القيادة الواعية في عصرنا. إنها لحظة تقول لنا: "البيئة ليست فقط مكانًا… بل شرطًا لنجاح الرؤية". ✨ التأمل الهجرة لم تكن هروبًا من الضعف، بل انتقالًا استراتيجيًا نحو بيئة تحتضن الفكرة وتؤمن بالمنهج. لم ينتظر النبي ﷺ تغيّر الواقع في مكة… بل غيّر الموقع ليفتح واقعًا جديدًا. وهنا جوهر القيادة الواعية: أن تفرّق بين وقت الثبات ووقت الانتقال. تشابه ✦ الإدارة المعاصرة… وسيرة الانتقال الذكي   من السيرة الإدارة المعاصرة اختار المدينة بعد دراسة بيئتها ومكوناتها يدرس القائد السوق والبيئة قبل التوسع أو التغيير بنى تحالفات مع الأوس والخزرج قبل الانتقال يُهيئ القائد البيئة الداخلية قبل أي تحول استراتيجي استثمر وقت البيعة لإرساء الالتزام والوضوح يبني القائد ثقافة ...